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香山和泰山哪个好爬？
当然是香山好爬！
香山海拔575米，共2209台阶，速度快的40分钟左右就可以登顶！
泰山海拔1545米，泰山共有6366级台阶。泰山的等登山时间需要3～5个小时。
爬泰山的时候，对于体力不好的人，可以从天外村坐车到中天门，然后再步行攀爬到南天门。这样可以节省点时间和体力！
泰山登顶需要多长时间？
爬泰山需要3-5小时。如果体力好一些和身体素质不错的话,可能会在3小时内完成,如果不经常运动,偏胖,估计要5个小时甚至更久。爬泰山可以带干粮和饮用水适量即可，否则会很耗费体力。衣物当季即可，不要过早租大衣，爬山过程中会不断出汗。
如果是什么交通工具都不坐，靠着自己的双脚爬上泰山顶峰，泰山海拔1000多米，登山一般需要3~6个小时。正常人一般会先到达红门之后从红门开始登顶，年轻人大概需要三个小时，老人大概需要6个小时，在登山的过程中一定要注意安全第一。
泰山为什么不能登顶？
不能登顶的说法是很多人比较忌讳的，尤其是商人以及官场上的人，因为登顶代表着你走的这条路到了尽头，这条路不止是泰山上的路，也指仕途，商业等，所以很多人都十分避讳。
泰山不用爬能登顶吗？
可以
要想爬泰山到顶，不走路可选择坐索道
可以从天外村乘旅游中巴车至中天门，下车之后坐中天门至南天门索道上山，南天门之上为天街，这段路很平缓，特别好走，西神门以下有很短的一段路稍微陡峭，一般都能上来，再往上走就是玉皇顶
泰山总计7千余级台阶，体力好的人需要4至6小时才能登顶，体力不好的人，还真不一定能上去。
爬泰山一般需要几个小时登顶？
泰山常规的是四条线：
最经典的红门路徒步中线，其实是中线登封御道。岱庙、红门、岱顶这条古老的传统线路。坐汽车上山的环山公路线，也可以徒步爬山。天外村、环山路、竹林寺、黄溪河水库、中天门、南天门、玉皇顶。从西北侧山口进，也就是是桃花源入口，为环山公路，也可徒步爬山。桃花峪入口、环山公路、彩石溪、赤磷鱼保护区、桃花源索道、南天门、玉皇顶。东北侧山口方向，一般说是天烛峰，也就是后山。
登山时间十个小时左右。
秦始皇泰山封禅，是怎么爬上去的?那时候就修好了爬山道吗？
秦始皇泰山封禅，陛下是不用爬的。他是座轿车上去的。不是马拉车，是人拉着轿车上去的，因为山道不似平地上的直道驰道，窄是山道的特点。
一，秦始皇简化了封禅仪式，把儒生的繁琐的一套抛弃了
封禅是件大事，需要做的事情和礼节特别多而且繁琐。秦始皇召集了战国时期著名的各家学派的代表人物来草拟封禅礼节，但是，人云亦云，各家各派为了把自己的学说提升到统治阶级的理论制度之上，都排斥别家观点，所以，久拖不决，秦始皇在这个问题上，他的刚愎自用救了他，他自己拿主意，要不然，还没有达到目的地，就被累死了。
需要注意的是，秦始皇这次把儒家得罪得够惨。秦始皇不待见儒家的读书人就是这个时候开始的。在秦朝，儒家不受重用大概就是因为秦始皇封泰山，儒生讽刺秦始皇有关系。
三年，东巡郡县，祠驺峄山，颂秦功业。於是徵从齐鲁之儒生博士七十人，至乎泰山下。诸儒生或议曰：“古者封禅为蒲车，恶伤山之土石草木；埽地而祭，席用菹秸，言其易遵也。”始皇闻此议各乖异，难施用，由此绌儒生
二，简单地说说秦国历史上的封禅事:功劳和德行
秦缪公即位的第九年，齐桓公称霸，聚会诸侯於葵丘，齐桓公想封禅，这很不明智。
管仲是当时齐国的丞相，他出来阻止齐桓公说：古往今来一共有72帝王封泰山，有文字记录的只有十二家。这些人都是赫赫有名，赫赫有战功的帝王。
“古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。昔无怀氏封泰山 虙羲封泰山，神农封泰山，炎帝封泰山，黄帝封泰山，颛顼封泰山，帝干封泰山，尧封泰山，舜封泰山，禹封泰山，禅会稽；汤封泰山，周成王封泰山，禅社首：皆受命然後得封禅。”
告天的祭文上说如此如此，究竟说了一些什么东西，没有人知道，大家恐怕都糊涂。
齐桓公说寡人有功劳，有成功，齐国大治，为什么不可以？
“寡人北伐山戎，过孤竹；西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江汉。兵车之会三，而乘车之会六，九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。昔三代受命，亦何以异乎？”
管仲阻止不了齐桓公，就说要实现这件事在物质上不容易。
他对君主说的，几乎都是找不着的，找不着祭祀用品，意思就是要齐桓公放弃。本质上还是齐桓公完全把周天子抛弃了，说谮越，当然不仅不是德行问题了，而且是逆天而行动了。管仲才不想当乱臣贼子。
“古之封禅，鄗上之黍，北里之禾，所以为盛；江淮之间，一茅三脊，所以为藉也。东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟，然后物有不召而自至者十有五焉。今凤皇麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？”
这些都不可以得到，有的也不愿意得到，条件不成熟，封不了禅。管仲强调的是，不仅要功劳，而且必须有德行。主公，你有吗？
齐桓公没有封成，泰山就在齐国之内，齐桓公有自知之明，所以，还是没有干成。可见难度有点大。
三，秦始皇觉得他可以，他有依据
秦始皇既并天下而帝，或曰：“黄帝得土德，黄龙地螾见。夏得木德，青龙止於郊，草木畅茂。殷得金德，银自山溢。周得火德，有赤乌之符。今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”於是秦更命河曰“德水”，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法。
秦始皇的大一统，应该有赫赫战功的，具备一个功劳的条件了。
至于德行，秦国是灭六国而来的，灭亡二周而得天下的，真正地是逆天而取，虎狼而吃掉六国，与儒家的“仁义道德”背道而驰。所以，秦始皇于此有欠。
但是，秦始皇就是要封禅，他认为他符合德行和功劳两大基本条件。
于是秦始皇开始准备到泰山封禅了。
三，秦始皇:登东山而小鲁，登泰山而小天下？
秦始皇是个土木工程皇帝，他喜欢搞大工程。长城，直道，驰道，阿房宫，灵渠，五尺道咸阳城……这些都是大工程。在秦始皇有生之年，完成了一大半。秦始皇要去封禅，他就要修路。秦始皇天下巡游六次，每一次上万人之多。秦始皇封泰山，带的人就更多了。修更宽的路。然后往山上修。
由于封禅是不能走重复之路的，所以，从泰山北面从山脚往山顶修，再从南方往下修，到了后半山，祭祀土地，然后再下山。
三年，东巡郡县，祠驺峄山，颂秦功业。而遂除车道，上自泰山阳至巅，立石颂秦始皇帝德，明其得封也。从阴道下，禅於梁父。其礼颇采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也。
但是，秦始皇在上山的半山腰，碰上下大雨，等了好半天，才又走。心头不满秦始皇的儒生就骂秦始皇，说他没有德行，所以不能够顺利完成封禅大典。
始皇之上泰山，中阪遇暴风雨，休於大树下。诸儒生既绌，不得与用於封事之礼，闻始皇遇风雨，则讥之。
始皇封禅之後十二岁，秦亡。诸儒生疾秦焚诗书，诛僇文学，百姓怨其法，天下畔之，皆讹曰：“始皇上泰山，为暴风雨所击，不得封禅。”此岂所谓无其德而用事者邪？
由此可见，儒家人说秦始皇在完成封禅大典的过程中有缺陷，是秦始皇没有德行，是不是不和说，过后炮谁不可以放？
但是，儒家实在不懂得秦始皇要君临天下，上泰山封禅。
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